來瞭，杭州新地標 曾是八旗子弟大本營
來瞭，杭州新地標 曾是八旗子弟大本營 2019-02-26 16:32:07 遊味道 日前，杭州百井坊恒隆項目的設計圖在優酷視頻發佈。
恒隆地產行政總裁盧韋柏介紹，項目將由五座辦公樓、一個酒店和一個商場組成，樓面面積194000平方米，還有30000-40000平方米面積的地下空間。
百井坊地塊位於杭州武林廣場，作為杭州市中心絕版寶地，在2018年5月28日，經過336輪的競拍，以總價1073095萬元成交，樓面價55285元/㎡，溢價率118.51％。行車視野輔助系統
很多人都知道百井坊這一帶早年為居民區。但是不知道這裡曾是美國商標註冊當年杭州八旗後裔聚居地。
今天，跟著遊老板在杭州新地標拔地而起之前，經歷一次百年穿越吧~
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據史料記載，1648年清廷決定在杭州設立旗營，因其為“江海重地，不可無重兵駐防，以資彈壓”。自那時起杭州旗營就是清帝國中規模較大的駐防之一，其駐防將軍手下一直有以滿族為主的3000多將士。在清代最初幾十年中，杭州旗營的兵力對清朝征服東南沿海地區起過重要作用。
杭州當地話語中，駐防城這個軍事設施被稱作“滿城”、“旗下營”，或簡稱“旗下”、“旗營”。
旗營防城，東面臨現在杭州中山中路，南邊至開元路，西面是西湖湖濱，北為慶春路，是西湖邊黃金寶地，占地4.5平方公裡。
旗營是八旗大小官員、兵丁以及眷屬的聚居之地。郎國慶是滿族人，百井坊老住戶，他說，他的祖上就是旗營裡的一個小官員。
而著名的敦煌學傢常書鴻也是出生在杭州旗營，他的女兒常沙娜曾在接受采訪時介紹：他們傢是滿族伊爾根覺羅氏，曾祖少峰為清代駐防浙江杭縣並安傢落戶的“世襲雲騎尉”，祖父是八旗黑龍江一個工藝廠的錄事。
據曾經在旗營居住過的滿族宗室之後張庭棟在上世紀60年代回憶，所謂旗營，並無營房，營房就是旗人住宅。因為旗人是以傢為營，以兵為業，旗營不過是一群旗人挈傢帶眷，聚族而居，所建營舍，即是旗人的居宅。其構築亦很簡陋，高不過丈餘，一律是平房，隔間一般都是竹片編籬，再塗以泥灰，大部分住宅，均無地板，一傢數口，也不過三五個房間。隻有少數宗人貴族所住房屋則比較講究，石庫門面，前廳後院，亭園花木，有似漢人之官宦人傢。一些官舍衙署構築就比較考究，參佐以上均有官署，大小衙門計有130餘所，規模最大者，是鎮浙將軍署，地點在延齡門大街之西(今解百新元華)，占地120餘畝。
經過幾百年的變遷，已經基本找不到原杭州”旗營“的痕跡。隻有在西湖南線新恢復景點“亭灣騎射”，為當時“旗營”之中一景。這裡當時周圍平沙淺草，供八旗子弟騎射練武，故稱“亭灣騎射”。乾隆先後六次來杭，每次都有檢閱杭州旗營八旗，“閱兵”的地方就在“亭灣騎射”。
據郎國慶瞭解，旗人在旗營隻要一出生就會有錢糧供應，旗人除瞭當兵，不工、不農、不商，吃錢糧一代一代傳襲下來靠國傢供應，而供應的標準，“基本類似現在的低保”。
然而駐防杭州幾百年後，八旗軍的戰鬥力和到處在長白山下已經不可同日而語。據曾經在旗營居住過的滿族人張庭棟在上世紀60年代回憶：“旗人中上至王公貴族，下至兵丁走卒，老弱婦孺，不抽鴉片者是絕對沒有。一般貴族子弟，從童年即染上煙癖，終身沉淪其中，極少有能自拔者。”
而這時，已經是“數千年未有之變局”辛亥革命的前夜瞭。
辛亥年
1911年10月10日，辛亥革命武昌首義，11月5日旗營投降，杭州光復。
查閱史料，根據當時魯迅回憶杭州旗營基本是和平解放：“不過戰事是有的。革命軍圍住(杭州駐防)旗營，開槍打進去，裡面也有時打出來。然而圍得並不緊，我有一個熟人，白天在外面逛，晚上卻自進旗營睡覺去瞭。雖然如此，駐防軍也終於被擊潰，旗人降服瞭，房屋被充公是有的，卻並沒有殺戮。”
著名敦煌學者常書鴻，那一年7歲，他的記憶確是心驚肉跳：“那時我還是個隻有幾歲的孩子，台灣電動床工廠傢人把我單獨藏在南高峰上的一所小寺廟，叮囑我有人來切不可承認是旗人，但是我腦袋後邊有一條小辮子，生怕被認出來，那種幼時的恐慌是久久都忘不掉的。”
而常書鴻的女兒、原中國工藝美術學院院長常沙娜在電話裡回憶，辛亥革命後常傢為瞭生計，把原來在旗營的老宅租出去，全傢20多口搬到瞭杭州荷花池頭一個“鬧鬼”的老房子裡。
200間
根據杭州文史學者曹曉波考證，杭城光復後政府對旗營也進行整體改造：拆除城墻以及狹窄的坊巷、營房，建設新市場。旗人也離開瞭旗營，壯丁被送往杭州遠郊轉塘一帶務農，同時在杭州菩提寺路建造平房老200間，安排仍留在旗營中的婦幼老弱，其後1925年後轉居到百井坊巷新200間，一傢一間，免費奉送。
而郎國慶就出生在百井坊巷。
在1947年出生的郎國慶回憶中，直至上世紀50年代這一帶附近還是大片大片的菜地，直到杭州城市中心北移，附近建起武林廣場、杭州百貨大樓，這裡才成瞭黃金寶地。
百井坊巷當時八旗子弟的傢也被成為孤老院、貧民住宅，十二排(弄)平房，一戶一間，一間20平米左右，郎國慶一傢三口尚可，而叔叔傢一傢九口，架起高低鋪也生活在20平米之內。
木頭的房柱房梁是從菩提寺路拆過來的，墻是用篾片兒加點爛污泥糊成的，有啥動靜互相都聽得到。屋頂蓋的薄瓦片，雨天漏水，下雨天，臉盆、木桶、大碗，各種可以接水的器具都拿出來，滿屋子叮叮當當響。
1983年，百井坊巷200間在建成58年後拆除改建，在原地建起瞭9幢簡易樓房，郎國慶和他的滿族鄰居搬進瞭樓房，郎傢分到瞭31平米的兩居室。
從2009年開始，百井坊巷又開始新一輪的拆遷，百井坊巷將規劃改造成商業步行街區，八旗子弟的傢，將變成高樓大廈。
大變遷
孫澤紅也是百井坊巷的老住戶，她記得小時候傢裡紅紅綠綠的旗袍還有幾箱，從旗營帶出來的瓶瓶罐罐也不少，隻可惜後來都燒瞭扔瞭，老奶奶隔三差五還會約上老姐妹聊聊，但她們說的滿語“旗下話”外人根本聽不懂。
“老奶奶每天都要吃燒餅油條”。孫澤紅回憶這在當時是一件挺擺譜的事，因為那時傢道中落，父親18歲就學裁縫養活全傢7口人。
在老人沈泳潮印象裡，父輩們會用滿語交談。每天早上出門，父親母親都會按照滿人特有的習慣到爺爺奶奶床前請安。請安要單膝跪地，右腿在後面，左手扶膝，跟現在電視電影裡演的那樣。
那時候，母子兩人出門，他穿一身黑底白花的土佈褂子，長及腳踝，母親穿一身花格子旗袍，頭發往後梳打成發髻。旗袍的蟠桃扣從脖頸一直扣到腰下，永遠是一副整整齊齊的樣子，“看上去美極瞭。”
那根老先生在其回憶中二百間的婦女，都還保持著一種高傲的秉性。“看見大太，我要恭恭敬敬站立，鞠躬，再抬頭，正眼看她，叫一聲奶奶。天冷的時候，婦女們好在墻腳邊曬太陽，兩腿間夾一隻火熜。火熜的外面是竹編，裡面是隻沙缸。這時候有男人走過，如果回頭再多看一眼。她們會罵：挨刀的，看什麼！”
然而高傲也難敵柴米油鹽的侵蝕。
在郎國慶看來，旗人在旗營，除瞭當兵打仗一無所長靠國傢供養，離開旗營生活自然是一落千丈瞭。
郎的父親打過小工，做過小生意，當過戶籍警；郎的鄰居孫澤紅，父親18歲就學裁縫養活全傢七口人；那根老先生從小提籃叫賣燒餅油條。
“那時杭州人叫我們旗下佬”，郎國慶解釋“旗超越智慧財產權事務所｜商標申請｜台中商標申請｜台中商標申請流程｜台中商標註冊｜台中商標註冊推薦下佬”的含義幾同“落魄。”
離開旗營後幾乎所有八旗子弟都改瞭姓：鈕祜祿氏改姓郎，常書鴻是伊爾根覺羅改姓常。那根老先生曾告訴杭州的文史學者曹曉波，他滿姓葉赫那拉，離開旗營改姓王，後又改姓汪，長輩一再交代不能說姓“那”，隻怕惹麻煩。
不少滿族人離開旗營後也改成漢族，著名的敦煌學傢常書鴻也是杭州旗營滿族，但他的女兒常沙娜告訴記者，她直到改革開放後才知道自己是滿族，而在此之前父親一直對此諱莫如深。
而1949年後特別是改革開放後，隨著國傢少數民族政策的不斷落實，百井坊巷的八旗子弟陸陸續續開始恢復瞭滿族身份，八旗子弟後代也開始告別“旗下佬”的落魄。
據郎國慶估計，1925年百井坊巷200間估計安置瞭1000人左右的滿族人，到瞭1950年統計是1900人，2011統計是100多人。
“主要是由於拆遷”，八旗子弟的後代陸陸續續離開瞭他們曾經居住過80多年的百井坊巷，郎國慶也搬到瞭杭州三裡亭居住，在那裡一個87多平米的兩居室是他的新傢，同時還有42萬補償，他很滿意。
新地標
回到2019。恒隆地產行政總裁盧韋柏在視頻中表示,過去幾個月裡,在恒隆地產各部門同事緊鑼密鼓的努力下,百井坊恒隆項目設計、施工單位等各方面都已準備就緒,並獲得瞭相關部門的支持。
預計項目將在2024至2025年開發完畢。
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